心存感念是什么意思(互评互赞是什么意思)

各位老铁们好，相信很多人对心存感念是什么意思都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于心存感念是什么意思以及互评互赞是什么意思的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录

1. 记忆是什么单位
2. 去山区支教的意义是什么
3. 互评互赞是什么意思
4. 中国传统道德基本概念中礼，仪，廉，耻各是什么意思

记忆是什么单位

记忆的意思

记忆，是神经系统存储过往经验的能力，关于记忆的研究属于心理学或脑部科学的范畴。记忆代表着一个人对过去活动、感受、经验的印象累积，有相当多种分类，主要因环境、时间和知觉来分。在记忆形成的步骤中，可分为下列三种信息处理方式：1.译码：获得信息并加以处理和组合。2.储存：将组合整理过的信息做永久纪录。3.检索：将被储存的信息取出，回应一些暗示和事件。

同义词：印象回忆

第一步是“记”的过程——储备信息内容的过程。也就是心念将内心集结的信息资料，以某种格式保存在记忆的仓库里;

第二步是“忆”的过程——使用信息资料的过程。也就是自我在内心进行回忆来重温过去的感觉，或者是将某一信息内容装载到感觉信号中，经由自己的身躯之器官来表达。

《人仙经》：“我父毘沙门天王，迴还本宫，为我宣説，我悉记忆，无所忘失。”《隋书·儒林传·何妥》：“臣少好音律，留意管絃，年虽耆老，颇皆记忆。”丁玲《自杀日记》：“谁能把谁记忆到好久!”

记忆的种类

按内容

根据记忆的内容，可以把记忆分成四种：

1.形象记忆

以感知过的事物形象为内容的记忆叫形象记忆。这些具体形象可以是视觉的，也可以是听觉的、嗅觉的、触觉的或味觉的形象，如人们对看过的一幅画，听过的一首乐曲的记忆就是形象记忆。这类记忆的显著特点是保存事物的感性特征，具有典型的直观性。

2.情绪记忆

是以过去体验过的情绪或情感为内容的记忆。如学生对接到大学录取通知书时的愉快心情的记忆等。人们在认识事物或与人交往的过程中，总会带有一定的情绪色彩或情感内容，这些情绪或情感也作为记忆的内容而被存贮进大脑，成为人的心理内容的一部分。情绪记忆往往是一次形成而经久不忘的，对人的行为具有较大的影响作用。如教师对某个学生的第一印象会在很大程度上影响对该生的态度、行为，就是因为这一印象是与情绪相连的。情绪记忆的映象有时比其他形式的记忆映象更持久，即使人们对引起某种情绪体验的事实早已忘记，但情绪体验仍然保持着。

3.逻辑记忆

是以思想、概念或命题等形式为内容的记忆。如对数学定理、公式、哲学命题等内容的记忆。这类记忆是以抽象逻辑思维为基础的，具有概括性、理解性和逻辑性等特点。

4.动作记忆(运动记忆)

是以人们过去的操作性行为为内容的记忆。凡是人们头脑里所保持的做过的动作及动作模式，都属于动作记忆。如上体育课时的体操动作、武术套路，上实验课时的操作过程等都会在头脑中留下一定的痕迹。这类记忆对于人们动作的连贯性、精确性等具有重要意义，是动作技能形成的基础。

以上四种记忆形式既有区别，又紧密联系在一起。如动作记忆中具有鲜明的形象性。逻辑记忆如果没有情绪记忆，其内容是很难长久保持的。

按保存时间

1.瞬时记忆

瞬时记忆又叫感觉记忆，这种记忆是指作用于人们的剌激停止后，剌激信息在感觉通道内的短暂保留。信息的保存时间很短，一般在0、25～2秒之间。瞬时记忆的内容只有经过注意才能被意识到，进入短时记忆。

2.短时记忆

短时记忆是保持时间大约在1分钟之内的记忆。据L·R·彼得逊和M·J·彼得逊的实验研究，在没有复述的情况下，18秒后回忆的正确率就下降到10%左右。如不经复述大约在1分钟之内就会衰退或消失。有人认为，短时记忆也是工作记忆，是一种为当前动作而服务的记忆，即人在工作状态下所需记忆内容的短暂提取与保留。

短时记忆有三个特点：

记忆容量有限，据米勒的研究为7±2个组块。“组块”就是记忆单位，组块的大小因人的知识经验等的不同而有所不同。组块可以是一个字、一个词、一个数字，也可以是一个短语、句子、字表等。

短时记忆以听觉编码为主，兼有视觉编码。

短时记忆的内容一般要经过复述才能进入长时记忆。

3.长时记忆

长时记忆指信息经过充分的和有一定深度的加工后，在头脑中长时间保留下来的记忆。从时间上看，凡是在头脑中保留时间超过1分钟的记忆都是长时记忆。长时记忆的容量很大，所存贮的信息也都经过意义编码。我们平时常说的记忆好坏，主要是指长时记忆。

瞬时记忆系统、短时记忆系统和长时记忆系统虽各有自己的对信息加工的特点，但从时间衔接看是连续的，关系也是很密切的。

记忆的表象

表象是头脑里所保存的过去感知过的事物再现出来的形象。由于表象是记忆的重要内容和形式，因此表象又叫记忆表象。表象一般是在感知的基础上形成的，由于起主要作用的感觉器官不同，可以把表象分为视觉表象、听觉表象、触觉表象、运动表象等不同类型。表象虽然是在感知基础上形成的，但它实际上又摆脱了感知的局限，有自己的明显的特点。

表象是学生学习的基础。学生必须广泛地运用记忆表象才能理解和获得知识，才能在学习中不断前进和提高，反之，则会造成学习落后。据研究，有许多学习成绩差的学生就是由于缺乏观察能力，头脑里存贮表象太少的缘故。

形象性(直观性)

指头脑里保持的表象是以生动具体的形象的形式出现的，并和过去感知时有一定的相似之处的特性。由于表象在头脑里存在着加工过程，因此，表象所具有的形象性与感知形象也是有差异的。这些差异主要表现在：

表象没有感知形象鲜明、具体、生动，具有暗淡性、模糊性。

表象不如感知形象完整，具有片断性、零碎性。

表象不如感知形象稳定，具有动摇性、可变性。

比如站在天安门广场上看到的天安门形象是具体的是具体的、完整的、稳定的，而当回忆天安门的时候，头脑中所出现的表象，其清晰性、完整性等各方面就比较差。

概括性

指表象所反映的事物形象，不是某一具体事物或其个别特点，而是一类事物所共有的特点，是一种类化了的事物形象。这一点也是表象与感知形象的又一区别。如我们看到的粉笔的形象是具体的，但在回忆粉笔时，它的形象总是具有粉笔所共有的特点，是“粉笔”这一类事物形象的概括。但表象的概括与思维的概括是不同的，表象是对一类事物的形象概括，而思维的概括则是对事物的本质、规律的概括，一般是抽象的概括。

表象是一种重要的心理现象，其意义主要表现在：

记忆表象是记忆的重要内容与形式。人们头脑里所贮存的知识经验不外乎两种形式：一是表象的形式，一是语言形式。据研究推测，这两种形式的比例约为1000:1。丰富的表象储存，是人们理解抽象事物的基础，也是人们在处理日常事务时重要的心理依据。

记忆表象是人们认识发展链上的中间环节，是从感知觉向思维过渡的桥梁。通过在头脑中对表象进行分析加工，才能获得对事物的理性认识

用记忆造句

1.小时候由于顽皮被开水烫伤的记忆刻骨铭心，至今想起来，我还心有余悸呢。

2.离婚后的她,常常对着镜子顾影自怜,过去许多美好的记忆就会展现在眼前。

3.对她那过目不忘的记忆力,我非常佩服。

4.记忆词汇绝没有什么终南捷径，不要心存侥幸或其他奢望。

5.我搜索枯肠、历尽周折地找到这本书，虽然对其中的情节历历在目、记忆犹新，但是我仍百看不厌。

6.曾经那段刻骨铭心的记忆随着时间的流失，也陪伴着老一辈步入了坟墓。

7.一切一切都好像刚刚发生一样.历历在目,却有更多的记忆,如海市蜃楼一般虚无缥缈了.

8.菲尔普斯表示，恐惧记忆的恢复程度因人而异。

9.这就需要你用心记忆，投其所好。

10.曾经的经历，如今还记忆犹新，历历在目。

11.这部电影惊心动魄的场面，让我记忆犹新。

12.爷爷虽已年过八旬,可身体健康,目光炯炯,记忆力也相当好。

13.纵然时光流逝,也冲刷不掉这段刻骨铭心的记忆。

14.那年高考落榜的记忆刻骨铭心，至今想起，我的心里还感到有些酸楚。

15.那一次我们幕天席地，围坐在火堆旁高谈阔论，今日回想起来仍记忆犹新。

16.每个人都有选择爱和被爱的权利，而初恋的记忆是最刻骨铭心的。

17.不过，它们能够无时不刻调动一切记忆，而且无所不知，在这点上，人类当然无法望其项背。

18.有些事情，虽已过去多年，但还记忆犹新。

19.年文化记忆：从"伤痕文学"到"靡靡之音"。

20.自高自大时，我要追寻失败的记忆。

21.能够增强节奏感，使语言整齐、语句匀称，琅琅上口，便于记忆和背诵。

22.小梅记忆力极好,过目成诵。

23.记忆单词的方法有很多,各人有各人的记忆方法和习惯,可谓是因人而异。

24.老年人记忆力衰退，做事常常丢三落四，年轻人应体谅。

25.我上高中的那段记忆是最让人刻骨铭心的，估计我一辈子也不会忘掉。

26.又是一个悲伤的结局，又是一段不堪回首的记忆。

27.阳光下那条花团锦簇的小路布满儿时的记忆。

28.这里留下他童年的记忆,童年那第一首激荡着孩子们心灵的歌声仿佛还在这里回荡,使他没齿难忘。

29.我永远忘不了故乡，那里的一草一木在记忆中是那样清晰。

30.如果倒退年,爸爸的记忆力一定比我强得多。

去山区支教的意义是什么

如果说没有意义，那就是偏远地区孩子多，地域广，而你只是星星之火，如果你的成长过于优越，反而不适合。

其实支教从各方面来说都是挺有意义的事情，首先你接触了贫穷的孩子(甚至某些贫苦超过了你的想象)，日后在重要岗位特别是做了领导，更能体恤下情，对工作事业有帮助，伟人之所以为伟人，就是因为他们始终牵挂着普通人或穷人。再者，你把知识传授给了那些渴望的孩子，还让他们知道了一些新领域，他们会一直心存感念。见识和经历过了贫苦的环境，日后工作会更努力，更能成功，也更能产生正能量(纨绔子弟是不可能产生正能量的)。支教，把自己投入到贫苦地区，是战斗在第一线的英雄，是大爱无私的最生动写照，是我们这些捐款捐物的人远远不能比拟的，将来的某一天，你会为自己曾经做过蜡烛而无比欣慰。我的初中老师(我们是他的第一批学生)明年就退休了，还在支教现场，舍不得自己80多岁的老母亲，这学期也接过去了。

互评互赞是什么意思

互评互赞就是去互相评论互相赞。

互关互评互赞，符合来而不往非礼也的传统，也不违背平台的规则，我认为没什么不可。既使是抱团点赞，在规则没有禁示的情况下也无可厚非。

以自己为例，文章写的好坏暂且不论，从内心来讲总是希望人家关注的，人家看了写几句评论无论好评赖评都是看了你的文字的，正常人会心存感念，出于礼貌也应当见后有个回复，互相赞美有何不可。既使是相互吹捧也总比相互诋毁要强。

中国传统道德基本概念中礼，仪，廉，耻各是什么意思

礼、义、廉、耻被整理文册最早出现于春秋早期《管子》一书。《管子》：作者托名春秋前期齐国政治家管仲，但其实并非管仲本人所著，而且也不是一人一时之作，而是管仲及管仲学派的言论汇编，是一部汇集了从春秋到秦汉各家学说的论文集。在此书的首节《牧民》中便有“国多财则远者来，地辟举则民留处；仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱；上服度则六亲固，四维张则君令行。”而其中的四维便是我们经常提到的礼、义、廉、耻。在后续章节中又有了进一步的解释国有四维。《一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也。何谓四维？

一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。

故不逾节，则上位安；不自进，则民无巧诈；不蔽恶，则行自全；不从枉，则邪事不生。右“四维”。》

维系国家存在的纲领有四条，失去一条，国家将会倾斜；失去两条，国家就危险；失去三条，国家就颠覆；四条全无，国家就会灭亡。倾斜还可以扶正，危险可以挽救，倾覆可以恢复，到了灭亡的地步，那就无法挽回了。什么是四维呢？

一是礼，二是义，三是廉，四是耻。有礼，人们就不会超越应守的规范；有义，就不会妄自求进；有廉，就不会掩饰过错；有耻，就不会追随邪恶。

所以，只要百姓不越出应守的规范，君主的地位就安定；不妄自求进，就不会滋生浮巧奸诈；不掩饰过错，行为就自然端正；不追随邪恶，邪乱的事就不会发生。以上是“四维”的内容。

“礼”是一个人谦虚恭敬的体现。俗话说：“诚于中，而形于外。”一个人对人、对事、对物的真诚恭敬是靠“礼”来体现的。比如，一个孩子如果很尊重老师，他一定会在见到老师的时候向老师问好，因为这是自然而然的流露。以，“礼”代表着一个人诚意和修养。“礼”绝对不是做给别人看的，而是一个人心存诚敬的自然表现。因此，让我们在生活的细节中注意提升自己的品质，成为一个有礼有节的人。

“义”，是一种公正，是合乎正义的道德、行为或道理。如果大家内心都能有义，都有合乎正义的道德，那么人们就能少做一些错事，人与人之间的关系也就不会再那么冷漠，社会也会变得更加和谐。

“敬廉崇洁，诚实守信”是中华民族的传统美德，历史上有“两袖清风”的于谦，也要“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的孟尝。廉洁也不一定仅仅限定官员为官的时候，其实对于一个家庭来说，也应该要讲求廉洁，不给家庭增加负担，崇尚自力更生，自食其力。所以，家庭中的每一个人，都要时刻检省自身，自己也要做一个廉洁的人，不贪图小便宜，要多为他人着想。

“耻”，对应着忍辱负重，负荆请罪，知耻而后勇，顾全大局。一个家庭如同国家，家庭内部的安定与和谐就能战胜外在的困难。如果家庭的每个成员都各自争功，互不服气，或者相互指责、相互埋怨的话，内部已经乱了，还怎么齐心协力对付“外患”。所以，我们应该学会该勇敢的时候勇敢，该忍辱的时候忍辱。只有这样，个人和家庭才能共同兴旺。

孔子对他的弟子们说：“凡事那种说话说得好听，面色装得好看，总是一副过分谦恭样子的人，左丘明都会认为，这种人活得很羞耻，而对于这种人，我也觉得很羞耻。而有的人内心充满了对某些人的怨恨，但是表面上还要去亲近对方，这种人左丘明也觉得非常羞耻，我也觉得他们很羞耻。”孔子将左丘明视为同道中人，都对于花言巧语、虚荣伪善的人感到可耻。

羞耻之心是一个人自律的源头。人如果没有羞耻心，什么坏事都敢做。而恰恰是有了羞耻，对坏事才会望而却步。

在求学中陶弘景以“一事不知，便为深耻”鞭策着自己，遇到不懂的知识，就以一颗至诚恭敬的心到书中寻找答案，真正做到不耻下问。同时，他谦虚恭敬的态度和淡泊名利、宁静致远的向道之心都值得人们钦佩。

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